Ветхозаветной единицей веса являлся шекель[1] (שֶׁקֶל [шé-кэль] — вес) (Быт.23:15; 24:22; Исх.30:13,15; Нав.7:21; 4 Цар.6:25; 7:1,16,18).
Шекель подразделялся на две беки[2] (בֶּקַע [бэ-ка] — осколок).
В беке (Исх.38:26) считалось десять гер (גֵּרָה [гэ-рá]), ибо двадцать гер составляли полный священный (эталонный) шекель (Исх.30:13; Лев.27:25).
Пятьдесят, а иногда шестьдесят, шекелей составляли манэ[3] (מָנֶה — монета) (3 Цар.10:17; 1 Езд.2:69; Неем.7:71-72; Иез.45:12), или мна (μνᾶ).
Шестьдесят манэ составляли киккaр[4] (כִּכָּר [кик-кáр]), тождественный тáлантосу (Исх.25:39; 38:24-29; 2 Цар.12:30; 3 Цар.9:28; 10:14; 2 Пар.29:4,7). Слово киккар означает круглый — вероятно, сама гиря имела круглую форму. Гири сначала были каменные, и, чтобы иметь узаконенную систему веса, при скинии были установлены эталонные весы и гири, которые впоследствии были перенесены в Иерусалимский храм под охрану священников (1 Пар.23:29). Неизвестно, какую форму имели эти гири. У ассирийцев и египтян они имели форму различных животных. При обыденных торговых сделках пользовались своими собственными весами, которые постоянно носили за поясом или в особой сумке, причем бывали случаи и обмана при помощи фальшивых гирь (Втор.25:13). Точно перевести древнееврейскую меру веса в современную систему единиц практически невозможно. Кроме того, следует помнить о том, что для разных металлов одна и та же мера веса выражалась по-разному.
Что касается денежных единиц в смысле чеканной монеты, то у евреев их не было вплоть до 350 года до н. э., когда Иудея некоторое время чеканила собственные монеты.
После вавилонского плена у евреев вошел в употребление персидский дарик, называемый по-еврейски даркмоном[5] (דַּרְכְּמוֹן [дар-к’мóн]), который впоследствии стал известен под именем драхмэ (1 Пар.29:7; 1 Езд.2:69; 8:27; Неем.7:70-71).
Около 138 года до н. э. Симон Хашмонай возобновил чеканку собственных монет с разрешения сирийского царя Антиоха VII Сидета (1 Макк.15:6). До этого при купле-продаже товар обычно оценивался в весовом выражении какого-нибудь драгоценного металла — преимущественно, серебра. Таким образом, монетная система первоначально соответствовала системе весовой и имела те же наименования: талантос, мна и т. д.
В некоторых местах Танаха упоминается особая монета — ксита (קְשִׂיטָה [к’си-тá]), — которая в Синодальном издании именуется просто монетой (Быт.33:19; Нав.24:32; Иов.42:11). Что подразумевалось под этим названием? — неизвестно (его можно перевести как украшение); однако, судя по тому, что в Септуагинте и Вульгате это слово переведено как ягненок, можно предположить, что это были такого рода слитки, которые имели хождение по известной цене, имея определенный вес и форму ягненка.
Кроме того, в Танахе упоминается пим (פִּים), который, вероятно, соответствовал ⅔ шекеля (Ш’муэль I.13:21 = 1 Цар.13:21).
Что касается новозаветных денежных единиц, то в Палестине имели хождение греческие и римские монеты.
Греческая драхмэ[6] (δραχμή) в I веке примерно соответствовала римскому денaриусу[7] (denarius [дэ-нá-ри-ус]).
Римский серебряный денариус (Мф.18:28; 20:2,9-10,13; 22:19; Мк.6:37; 12:15; 14:5; Лк.7:41; 10:35; 20:24; Ин.6:7; 12:5; Отк.6:6) соответствовал десяти, а позднее — в частности, при Тиберии — шестнадцати áссам (as), или ассарúосам (ἀσσαρίος). Кроме того, денариус соответствовал четырем сестертиусам (sestertius [сэс-тэр-ти-ус]).
Медный римский асс[8] (Мф.10:29; Лк.12:6) соответствовал четырем квáдрансам (quadrans), или, в греческом варианте, кодрантесам (κοδράντης [код-рáн-тэс]) (Мф.5:26; Мк.12:42).
Римский медный квадранс[9] (кодрантес) соответствовал двум греческим лептóнам (λεπτόν).
Медное греческое лептон[10] (Мк.12:42; Лк.21:2) соответствовало римскому медному минýтум (minutum).
Четыре греческих драхмэ (Лк.15:8-9) составляли серебряный греческий статэр[11] (στατήρ) (Мф.17:27).
Кроме того, серебряная греческая драхмэ делилась на шесть оболóсов (ὀβολός), оболос делился на восемь халкýсов (χαλκοῦς). Оболос являлся медной монетой, и при переводе его в серебряную драхмэ обычно считали не по 6, а по 7, 7 ¼, и т. д. оболосов в драхмэ.
Сто драхмэ составляли одну мна[12].
Шестьдесят мна (Лк.19:13,16,18,20,24-25) составляли один тáлантос (Мф.18:24; 25:15-28).
Талантос[13] (τάλαντος) серебра различные исследователи переводят в современную систему единиц по-разному: А. П. Лопухин[14] определяет его в 51,57 кг (3 п. 5 ф. 90 з.), и это весьма in dubio; Толковая Библия определяет талантос в пределах 26–35 кг; современные исследователи Евангелий определяют более определенно — 26,2 кг. Однако, судя по историческим документам, в Римской империи происходило своего рода inflatio, ведущее к уменьшению содержания в монетах и слитках драгметалла; таким образом, я склоняюсь к тому мнению, что при Тиберии талантос соответствовал 20,47 кг серебра.
[1] В Синодальном переводе — сикль.
[2] В Синодальном переводе — полсикля.
[3] В Синодальном переводе — мина.
[4] В Синодальном переводе — талант.
[5] В Синодальном переводе — драхма.
[6] В Синодальном переводе — драхма.
[7] В Синодальном переводе — динарий.
[8] В Синодальном переводе — ассарий.
[9] В Синодальном переводе — кодрант.
[10] В Синодальном переводе — лепта.
[11] В Синодальном переводе — статир.
[12] В Синодальном переводе — мина.
[13] В Синодальном переводе — талант.
[14] Лопухин А. П. Библейская история Ветхого завета. — Монреаль, 1986, стр. 397.